立心宣言
长河之滨，石油之疆，我居其中，气宇轩昂。
兴庠开悟，德被一方。朝斯夕斯，既循且扬。
学正业勤，书生本望；志宏心固，英才气象。
绳木砺金，师道正纲。品量宽弘，研教明昌。
术业欲深，文化惟彰。大气大爱，行健自强。
服膺重远，前路康庄。博厚高明，地久天长。

为天地立心

    泱泱黄河水域，巍巍胜利油田，煌煌东营新城，在齐鲁大地之上、于古往今来之中，不断谱写着天健地坤的伟大传奇。
    我居生态之城，我循大河气脉，我承石油精神——我们的办学历程中一直贯穿着天人合一、厚德自强的地缘文化基因。而这种与生俱来的生命气质，塑造出我们胜利一中“与天地合其德”的生态哲学观，更塑造出我们“为天地立心”的教育使命感。
    在华夏先哲“天人合一”的世界观中，天地是有道德属性的，“天地之道，博也厚也，高也明也”。“博厚”与“高明”正是先哲所理解的天地之圣德；而人间性道以及人伦教化必须“与天地合其德”，必须崇尚天地之禀赋、遵循自然之法则，此即所谓“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。然而在奉循天理的同时，前人也明确提出了“以生物为本...

关于我删除“致黄田中学领导的公开信”的说明
——兼批“山大儒风”的无耻抄袭行径

    “致温州市黄田中学领导的一封公开信”系我于8月8日在此刊登，内容为指责“××智业”为该校设计的文化理念抄袭于我若干年前为3所学校所做的案例。此文发出后产生了一定影响，被优势网列为一周热帖。
    最近收到“××智业”的邮件，解释了他们为黄田中学进行策划的来龙去脉，并对本公司的此种行为表示了歉意。有鉴于此，我决定不再计较此事，收回对该公司的指责。
    而我之所以要作此说明，主要是想再度表明我的态度。
    由于我在全国学校文化策划领域建立了标杆和示范地位，因此我的观点和案例经常会被他人引用。如果采用适度，则属正常的学术借鉴，无可厚非。但问题是，一些“策...

主动以达理  灵动以达智  生动以达观

解读：
    所谓核心理念，是学校用于指导教育教学行为与管理经营活动的最高哲学思想与价值标准，是一切办学行为的逻辑起点，是学校文化的灵魂。上述核心理念也可以作为校训使用。
    主动，谓积极、能动、自主的意向；达理，通达事理之意，可以特指“主动”的理想境界。《吕氏春秋·不屈》：“察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。”灵动，谓活泛、流利、通变的知性；达智，到达聪明智慧的境地之意，可以特指“灵动”的理想境界。《文子·道德》：“学问不精，听道不深，凡听者将以达智也，将以成行也，将以致功名也。”生动，谓机巧、活泼、鲜灵的情态；达观，心胸开朗豁达之意，可以特指“生动”的理想境界。晋·陆云《愁霖赋》：“考幽明于人神兮，妙万物以达观。”
    教育的真谛，就是通过对受教育者“知”、“情”、“意”的转...

美美与共

    真善美是人类及其教育的崇高追求
    美与真、善一样，是古往今来人生价值观的永恒主题，是最美好、最高尚的情操，是人类社会所追求的最高境界。无论社会发展到什么阶段，真善美始终是光照大同世界的精神灯塔。
    同样，真善美也是教育孜孜以求的崇高目标。“真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也。完全之人物不可不备真美善之三德。欲达此理想，于是教育之事起。”国学大师王国维在《论教育之宗旨》中的这段论述，可谓切中教育之肯綮；人民教育家陶行知于《创造宣言》中亦称：“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。”
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    话说6月下旬的一个双休日，我第一次来到这所重庆名校。一同到来的还有北京、广州以及重庆本地的专家。此行目的是在中央教科所一位前任领导的牵头之下，汇聚全国顶尖力量，共同商讨为该校量身制定文化发展战略。此行我为学校提供了一份文化战略策划的项目清单。
    7月4号，暑假伊始，我等一行再次来到树人小学，为全校教师作专题报告。各路高人轮番上阵，畅谈对学校文化、品牌、环境建设的真知灼见，很有点“歌乐山论剑”的味道：）后据周边学校评价，一所学校同时邀请到全国某一研究领域的顶级专家进行如此高密度的培训，在重庆当属绝无仅有。我的报告内容主要是学校文化策划的整体构想和实操案例。会后专家组针对我的构想做了进一步讨论。在为学校提供了办学理念的基本框架、操作定义和设计思路后，我主动提出帮助学校设计办学行为，以保证学校执行力的高效提升。我认为一所学校的办学理念、办学环境等固然十分重要，但执行力的提升更为重要——这是学校的核心竞争力所在。而目前国内一些机构号称为学校做文化策划，却大多是纸上谈兵，恰恰缺少的就是对办学行为的有效提升。于是...

百兴岁初，教科升堂。廿五风云，伏流汪洋。
俊彦纷集，切磋相长。趣高量远，文达智强。
研必笃实，思必真当，策必新异，行必直方。
筑塔丰翼，立则建纲。合纵连横，铎振八荒。
心系师本，志指苍黄。含英茹实，惟教是昌。
功业彪焕，日月同光。前途浩浩，来日方长。

                                                   公元二〇〇九年九月...

    标志以南京城市吉祥物辟邪为主体造型，淡绿色的“E”字为英语“教育”（education）的首个字母，图案轮廓又形似“科”的声母“k”。整体构图以具象与抽象相结合的手法，艺术地传达出“南京”、“教育”、“科学”等基本信息。
    标志中的辟邪脚踏实地、坚忍不拔，同时又志在天宇、振翅欲飞。造型以写实与写意相结合的手法，精妙地描绘出本所“让教科研上‘天’入‘地’”的科研使命。

    （本作品平面设计者为南京万度文化发展机构）

尽精微  致广大

阐释：
    尽精微，犹言治学应尽心于深入钻研、细致探究，“于细微处见精神”；
    致广大，犹言做人应致力于胸怀宽广、志量远大，“风物长宜放眼量”。
    “尽精微，致广大”典出《中庸》：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。”以其作为校训，最为凝炼地体现了学校对受教育者的殷切期盼，而且文辞简洁优美、文意隽永独到，富有想象空间，利于全校成员识记、认同和进行多元化解读。

说明：
    校训是指学校提出的对全校师生具有规范、警策与导向作用的行动口号。它往往是学校核心理念的生动而形象的写照。它要求依托学校的性质，体现学校的意志，是学校着意建树的“应然之风”，甚至是带有某种“终极”意义的学校指针。
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