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宋志轶,原名宋宁娜,教授,硕士生导师。专业为教育基本理论和教育史,出版独著:《活动教学论》(江苏教育1997)、《教学论教程》(中国文联2004)、《文化 教育 现代化》(中国文史2005)、《教育哲学探索》(陕西人民教育2007)。参著《中外教育比较史纲》、《教育哲学新探》等。发表论文67篇,其中10篇为《新华文摘》、《人大复印资料》、《全国高校文科学报摘登》收入。主要研究兴趣:现代化进程与教育,中西文化与教育、教学论、人的发展问题等,从事高校学生能力培养的实验研究。另外,对古典文学也有一定兴趣和探索。
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阳台素女 2009-11-30 16:17:38
阳台素女
阳台在王屋山,由于与恋人曾在王屋山学道,因此称为“旧山”、“故山”。玉溪源于济源西北的王屋山,“故山峨峨,玉溪在中”,“玉谿生”号因此而得,如《樊南文集 奠相国令狐公文》中“弟子玉谿李商隐叩头奠故相国赠司空彭阳公”。
王屋山属太行山脉。据《元和郡县志》,王屋山在河南济源北十五里,周围一百三十里,高三十里,山峦重迭,盘桓怀州、绛州和泽州交界处。王屋山东玉阳在怀庆府济源县西三十里,唐圣历二年(699)建紫薇宫于王屋山,紧接玉阳山,即今王屋乡迎门村。《云芨七签》:“十大洞天:第一王屋山洞,周围万里,号曰小有清虚之天,在洛阳、河阳两界,去王屋县六十里,属西城王君治之。”《明一统志》云:“天坛山在济源县西一百二十里王屋山北,其东曰月精,西曰月华,绝顶有石坛,名清虚小有洞天。”“王母洞即清虚小有洞天,第一洞天也。西岩下为太液池,即沇水,为神禹导济之始;以其极高,历代赦祭其上,殿宇辉煌。”“阳台宫在济源仙天坛山,晋烟萝子栖真之所。”《真诰》:“王屋山仙之别天,所谓阳台是也。始得道者,皆诣阳台,是清虚之宫也。”因此又称清都;《登真隐诀》:“立冬日,阳台真人会集列仙,定新得道人,始...
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紫府仙子 2009-11-30 16:16:15
紫府仙子
道教称修道处为“紫府”。《魏书 释老志》:“道家言上处玉京,为神王之宗;下在紫薇,为飞仙之主。” 《道藏十洲记》云:“长洲一名青丘,在南海,有紫府宫,天真仙女游于此地。”《云芨七签》:“司命隐符,五老紫籍。”《云芨七签 轩辕本纪》:“东到青丘,见紫府先生,受三皇内文大字,以劾万神。”因此又称为“紫府仙人”,李商隐诗句“紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰”(《无题 紫府仙人》)指恋人宋若荀。
唐代公主贵戚修道成风。《新唐书 诸公主传》:“睿宗女金仙公主,始封西城县主。景云初进封。太极元年,与玉真公主皆为道士,筑观京都。”“玉真公主字持盈,始封崇昌县主,俄进号上清玄都大洞三景师。”李商隐为马总妻作《为马懿公郡夫人王氏黄箓斋第三文》,云“况所居观宇,乃肇于贵主,创自平时。绛馆清宫,居惟帝女;珠囊锦帙,来自天家”,所在安国观原为太平公主宅,景云元年,置道士观;开元十年玉真公主居之,改为皇家女冠内道场。李商隐恋人在洛阳时期就与公主、贵戚在皇家内道场修行,与马总妻王氏为“洛中姐妹”。李商隐《无题 照梁初有情》:“锦长书郑重,眉长恨分明。”以王勃《七夕赋》中“上元锦书传宝字”及《汉...
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洛阳牡丹 2009-11-30 16:13:53
洛阳牡丹
《水经》:“洛水东过洛阳县南,伊水从西来注之。”即洛水和伊水交汇之处,为洛阳游乐胜地。《两京城坊考》卷五云“白居易宅在履道坊西门,宅西墙下临伊水渠,渠又周其宅之北。”白居易诗《宅西由水墙下构小楼,临玩之时颇有幽趣,因命歌酒,聊以自娱,独醉独吟,偶题五绝句》中有:“伊水分流不自由,无人解为谁家流。家家抛向墙根底,唯我栽莲作小楼。” 《亭西墙下伊渠水中置石激流潺缓成韵颇有幽趣,以诗记之》 即为“西池”,白居易《池上夜景》:“晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。” 白居易《二月二日》:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。”刘禹锡宅与白居易相隔不远,白居易有《洛下雪中频与刘、李二宾客宴集因寄汴州李尚书》:“水南水北总纷纷,雪里欢游莫厌频。”谓白居易履道坊宅西伊水渠,清 徐松《两京城坊考》:“次北履信坊。……太子宾客李仍叔宅,宅有樱桃园,仍叔尝与白居易、刘禹锡会其上。”白居易集中有《履信池樱桃岛上醉后走笔》,又,白居易《洛阳春赠刘、李二宾客》:“水南冠盖地,城...
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镜湖折梅 2009-11-30 16:11:39
镜湖折梅 
长庆、宝历年间,丁公著、李德裕、元稹等相继为浙东、西,白居易长庆二年至四年为杭州,崔群、崔玄亮长庆三年至宝历元年为湖州、贾餗等先后为杭州、湖州、苏州、常州、宣州刺史,经常有咏梅诗会, 镜河折梅前后有好几次,分别由令狐楚、白居易和李德裕等主持,在此留下诗坛佳话。
元和十五年正月,宪宗崩,诏令狐楚为山陵使,所谓“方伏奏于凤(扅)之前,忽匕徙于鸟耘之次。”(李商隐:《代彭阳公遗表》)“鸟耘之次”即《帝王世纪》:“禹崩于会稽,因葬会稽山阴县之南。今山上有禹冢并祠,下有群鸟耘田。”后以克扣工徒工钱被贬宣歙池观察使、衡州刺史,长庆元年四月令狐楚量移郢州,重阳节后迁太子宾客,分司东都。令狐楚长庆元年底到二年春回中原经过会稽时丁公著代薛戎驻会稽, 长庆元年“十月壬申,丁公著检校左散骑常侍、御史中丞,充浙东观察使”, 至长庆二年为河南尹前。正当冬天腊梅盛开时节,因而有越州镜河折梅盛会。谢安早年辞官寓居会稽,栖迟东山,后又游息于金陵之东山,《晋书 谢安传》:“安虽放情丘壑,然每游赏,必以妓女从,累违朝旨,高卧东山。”虽受朝寄,然东山之志不渝,每形于言色。令狐楚当时仕途不...
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李商隐生活经历2 2009-6-17 12:12:08

玉堂学士
白玉堂在建章宫南,《唐书》:“内官有掌书三人,掌符契经籍,宣传启奏。”“玉堂学士”指大和初年建章宫中大唐女学士宋氏姐妹。李商隐追随令狐楚到湘川、郢州时得以认识宋氏姐妹,她们与李商隐在文学创作方面是亦师亦友的关系,对他的情感生活和人生道路起了决定性的作用。
封建时代为帝王顾问咨询、替帝王立言宣诏的人, 古代称他们是“ 词臣”, 等于现代意义上的秘书。起初并没有定员和办公衙署,由于帝王经常要召见他们,要求在宫廷内或宫廷附近待诏或轮流值班,这类特殊的人物在周代叫“太祝”, 汉代为“侍中”、“尚书”,魏晋南北朝隋唐时期则称“中书舍人”,盛唐称“ 翰林学士”。唐代学士待诏又称待制,即等待帝王诏命供奉内廷的人,《新唐书 百官志》:“学士之职,本以文学、言语被顾问,出入侍从,引得参谋议,纳谏诤,其礼尤宠;而翰林者,待诏之所也。唐制,文书诏令,中书舍人掌之。”唐李肇《翰林志》载, 开元二卜六年公元年, 唐玄宗在皇宫大内设立了一个属于他个人的机构“学士院”, 并从朝廷百官中选词艺学识、谨慎缜密、清直无党者充其中为“ 翰林待诏”,“既而又选文学之士,号翰林供奉;开元又改翰林供奉...

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李商隐生活经历1 2009-6-17 12:10:01

二、师生
李商隐在《漫成五章》中列举了对他人生具有重要意义的师友,如宗师令狐楚、诗师白居易,以及师友宋氏姐妹。
(一)宗师令狐
李商隐早年投靠并受知于令狐楚,自元和十三年令狐楚镇河阳时“献赋近加冠之年”(《上令狐相公状一》)始,至大和三年成为正式幕僚期间,不仅追随令狐楚在河阳、长安、衡阳、郢州、洛阳、开封、延津、长安、郓州等处门下行走,得到令狐楚的赏识和照应,但李商隐对令狐家族的感情很复杂,后来关系逐渐疏远。
令狐楚,字殼士,宜州华原人。生于公元765年,死于开成二年(公元837年),享年72岁。令狐楚“儿童时已学属文,弱冠应进士,贞元七年(公元791年)登第”时年二十六,及第后授校书郎,次年应太原李说、严绶等幕府由掌书记至判官。“德宗好文,每太原奏至,能辨楚之所为,颇称之”;宪宗时“闻其名,征拜右拾遗,历太常博士,入尚书为礼部员外郎。……中月除刑部员外。……未几改职方,知制诰”。元和九年(公元814年)为翰林学士,“满岁迁中书舍人,专掌内制”。元和十三年(公元818年)四月,出为华州刺史,十月,官拜河阳节度使。皇甫镈荐楚入朝,自朝议郎受朝议大夫、中书侍郎...

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李商隐生活经历 2009-6-17 12:08:37

第三章 李商隐生活经历

关于李商隐研究,历代均有推进,但是正如清代王鸣盛所说:“盖义山为人,史氏所称及后儒所辨,均为未得其中。”这说明确实具有难度,“注之者倘非贯穿新、旧唐书,博观唐、宋人记载,参伍其党局之本末,反复于当时将相大臣除拜之先后,节镇叛服不常之情形,年经月纬,了然于胸,则恶能得其要领哉?” 研究李商隐其人其诗,所引资料应当不仅有据而且翔实;叙述应当以史实为基础,以证明来推进分析,使李商隐许多诗的写作背景和内容有明确交待。然而这些仅仅是背景材料,如果抓不住李商隐情感生活的主线,这些材料未必能真正发挥作用,甚至会引向与李商隐并非直接有关的史实。也就是说,仅仅用李商隐诗自证和“诗、史互证”的方法是不够的,如果不能将李商隐诗文及其社会关系作为一个整体来研究,找出其中的逻辑联系,即使史料再充分,诗句的笺注再详细,也不可能真正解读李商隐的心路历程,更不可能得出李商隐其人其诗的完整印象。
为此,我们希望立足于李商隐诗文本身内容,从伦理关系——父子、师生、夫妇、朋友着手追踪李商隐的生活经历,分析影响李商隐生活道路的因素,逐步揭示李商隐的经历和内心世界。

...
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李商隐诗中常见地点5 2009-4-10 11:01:39

五、李商隐情诗涉及关中
关中,地区名,所指范围大小不一。秦都咸阳,因而函谷关以西为关中,《史记 货殖列传》:“故关中之地,于天下三分之一。”《汉书 地理志》改作“故秦地天下三分之一”,泛指自关以西战国末秦故地,包括秦岭以南的汉中、巴蜀在内。汉刘邦与项羽相约先入关者为关中王。后项羽封先入关的刘邦于汉中,诡称“巴蜀亦关中地也”,而另将关中分封秦三降将,翟王在陕北,雍王辖陇西。一般将关中专指秦岭以北地区,或专指今陕西关中盆地,《史记 货殖列传》:“关中自汧雍东至河毕。”如潘岳《关中记》以为“东自函关,西至陇关。”《三辅旧事》以为“西以散关为限,动议函谷为界。”徐光以为“东函谷,南武关,西散关,北萧关。”唐贞观元年置关中道,指陕西秦岭以北、甘肃祖厉河流域、宁夏贺兰山以东,和蒙古呼和浩特、阴山狼山以南河套地区。开元年间划出山西中部另置京畿、关内二道同治长安(今陕西西安),因而关中一般指长安为中心的陕西地区。
(一)长安地形
唐代政治中心在长安,长安属于京兆府,又称雍州,领万年、长安、蓝田、渭南、新丰(昭应)、三原、富平、栎阳、咸阳、醴乐、泾阳、云阳、户、武功、好畤、周至、...

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李商隐诗中常见地点4 2009-4-10 10:57:13

(六)曲江、南塘
曲江是李商隐恋人皇宫外别宅所在地,与之相连的“南塘”是李商隐情感生活的重要见证地。
曲江 在长安城东南升道坊龙华寺之南,近昭国坊。汉武帝刘彻在秦宜春苑旧址上开凿而成,因此又称宜春下苑,秦汉时就是有名的风景胜地,由水流曲折而有名,但易淤积泥沙。隋文帝爱池中荷花艳丽而改名芙蓉池。唐开元中开凿黄渠,引南山大峪水入曲江池,又改芙蓉池为曲江池,池周七里。《松窗杂录》:“唐开元中,(曲江)疏凿为胜境,南即紫云楼,芙蓉苑,西即杏园、慈恩寺。花卉环周,烟水明媚,都人游赏,盛于中和、上巳节。”皇帝在此宴请百僚,赐太常教坊乐,池备彩舟,倾动皇洲,以为盛观。《剧谈录》:“曲江池入夏则菰蒲葱翠,柳隐四合,碧波红蕖,湛然可爱。”杜甫《春日曲江》有“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”句,卢纶《曲江春望》对曲江景色作了淋漓尽致的描绘:“昌蒲翻叶柳交枝,暗上莲岛鸟不知。更到无花最深处,玉楼金殿最参差。”
芙蓉园 芙蓉园为皇家园林,在曲江西南,又称南苑。《长安志》:“朱雀街东第五街兴庆坊南内兴庆宫,谓之南内。开元二十年,筑夹城入芙蓉园,自大明宫夹东罗城复道,经通化门以达此宫,次...

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李商隐诗中常见地点3 2009-4-10 10:55:31

(三)梁园、西园
梁园 开封为魏国都梁所在地。梁园在河南商丘东,《水经注》“睢阳城东二十里有平台,梁王与邹、枚、相如之徒,极游于其上。又曰,睢水又东南流,历于竹圃,水次绿竹荫渚,箐箐实望,世人言梁王竹园也。”《西京杂记》:“梁孝王好营宫室苑囿之乐,筑兔园,园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫。又有雁池,池间有鹤洲、凫渚。” 孝王好宾客,《史记 梁孝王世家》:“孝王筑东苑,方三百余里。招延四方豪杰,自山以东游说之士,莫不毕至。”司马相如、枚乘等辞赋家皆曾延居园中,枚乘《兔园赋》有“修竹檀栾夹池水”语,《史记 司马相如列传》:“客游梁,梁孝王令与诸生同舍,……居数岁,乃作《子虚》之赋。”众人把令狐楚比作当年的梁孝王,“梁园”就是令狐楚在开封的府第,当时许多官吏、诗人聚会其中举行诗歌唱和活动,白居易《和汴州令狐相公新于郡内栽竹百竿拆壁开轩旦夕对玩偶题七言五韵》中“梁园修竹久传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,百竿清翠新种成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。烟叶朦胧侵夜色,凤枝萧瑟欲秋声。更登楼望尤堪重,千万人家无一茎。”李商隐参与其中,“梁园竹苑,素多词赋之宾;淮浦桂丛,广集神仙之客”...

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