科学、教育与人的发展，是我国当代教育理论建设的基本问题之一。目前的困境是，教育学渐趋科学化，科学则日益狭义化，致使人在教育活动中的地位变得卑微起来。自科学主义思潮确立其在思想史中的地位以来，科学被单一地理解为自然科学，成为人类认识自然的一套知识系统。而自然科学的方法体系，被包括教育学在内的人文社会学科运用到解释人与社会的复杂现象中。人被包围在密布且精细的科学程序中，为科学所负累。教育学已近乎等同于教育科学。

科学的狭义化，影响到了教育工作者对于学生发展的判断。教育学自19世纪初叶取得科学身份以后，一直跟随着心理学以试图迈向科学的殿堂。教育学的学科立场俨然唯有倚仗心理学才能得以彰显。过于狭隘的学科知识基础，强化了发展心理学对教育活动中的人的控制，并规划了学生的求知过程、课堂行为与发展秩序。智力测量与数据分析成为判断学生发展是否科学的基本手段，人的智慧、灵性、非智力因素等人格特质统统在量化程序中得到诠释。这不禁导致教育活动在行为主义、认知主义的老路上徘徊不前，缺乏创新评判观念的宽厚的知识基础。

教育作为一种特殊的社会活动，首先是要解决学生当下的生存问题...

如今，中小学生的作业问题已经成为教师、学生、家长乃至整个教育界关注的重要问题。基础教育新课程改革如果不辅之以相应的作业改革，不仅可能重复导致学生的课业负担过重，而且还可能影响素质教育深入推进。为了解决这一问题，中小学作业改革需要注入新的思维。
一、更新观念，重新审夺作业的功能
从功能上说，教师通常把作业当成课堂教学及其质量控制与管理的一种手段。即基于这样一种逻辑：如果学生课堂上不认真听讲，作业就不会做，因而在课堂教学中，就不得不遵守课堂纪律，认真听讲。作业被教师认为是课堂教学的补充，对于巩固课堂教学的效果、提高学生的学业成绩起着重要的作用。然而，现在许多的教师已经意识到：为了给学生创造更多的获取成功机会，就必须更新观念，重新审夺作业的功能。
1．通过作业活动激发学生的求知兴趣
传统的作业布置，通常是以练习册之类的文本性作业（textual homework）为主，学生被教师或家长要求在教室或书房中做作业，而且是在被监督的情形下完成。对于学生来说，做作业犹同坐牢，长期以往很可能会打击大多数学生的求知的积极性。20世纪早期的美国进步主义的教育家杜威的课程理论启...

摘要：人性假设是教育制度设计的前提。在应试教育体制下，为了维持由考试制度规划的教育秩序，中小学校建立了许多诸如检讨、谈心与家访此类的微型制度。这些制度把学生假设为分数产品，不仅对他们灌注了分数至上的教育信条，而且对他们的精神品格也起到了强有力的规训作用，共同维系着应试教育的正常运作。在当下基础教育课程改革的背景下，革除应试教育之痼弊，亟待对长期存在于学校教育场域中的微型制度做出解构与变革。
关键词：教育制度  人性假设  应试教育

为了规划学校的教育秩序，规范学生的求知行为，教育管理者通常需要制定各式各样的教育制度，以期达到理想的办学效果。现代学校已然成为规章制度极度致密的空间，学生在这一空间里，为了避免来自于制度力量的惩罚，必须小心翼翼地“受教育”。学校的制度框架，与制度设计者的人性假设密切相关。人性假设是教育制度选择与安排的基础。在应试教育体制下，学生往往被假设为分数的产品，分数是他们的标签。教师依据不同的标签对他们进行分类，并制定相应的教育制度来对他们进行管理。如今，我国中小学...

摘要：课程犹同戏剧。它们两者无论从构成要素，还是活动方式，都存在许多相似的地方。叙事剧表演中的间离效果，在师生之间的课程活动中同样存在。基于这种隐喻性的假设，当代的课程观可归纳为“摹仿型”与“间离型”两种基本类型。我国现阶段的基础教育课程改革理应在实现课程观转型的基础上，重新确立教师与学生、课程与文本、课程与知识、课程与考试以及课程与生活之间的关系。这必将有助于课程改革走向人本化的课程哲学路向及其实践方式。
关键词：课程  戏剧  间离效果  课程观  课程改革

在20世纪的西方戏剧史中，戏剧的表演存在着从摹仿剧向叙事剧过渡的倾向。而在课程思想史中，课程观也经历了一次类似的转变，即由“摹仿型”课程观向“间离型”课程观的转变。笔者尝试着运用隐喻的方法，对两种不同的课程观及其对我国现阶段的基础教育课程改革的启示作一番探微。

一、戏剧与课程的间离...

    浙东文化在我国传统的地域文化阵营中是独树一帜的。然而，当前有许多研究者习惯从传统文化的学术理路来分析浙东文化的历史地位与价值，把它的内涵仅仅定格在“精英性”儒学的层面上，这对浙东文化的阐释是不够全面的。应该说，浙东文化基因中也存有鲜活的“世俗性”，它对当代“浙江精神”的影响可能更为深远。

摘要：思想考古学作为方法论，在历史观上表现为非连续性、在主体观上表现为非中心化、在知识观上表现为实践性、在语言观上表现为不确定性。这些观点对于我们把握课程与生活的关系提供了一种理论视角。从思想考古学的角度去考察课程与生活的关系，意味着对教育史上学生的生活状况的挖掘与揭示。这种研究视角对我国当前的基础教育课程改革同样具有启示意义：课程在生活之中，

摘要：福柯的人文科学考古学与库恩的科学哲学分别在不同的知识领域揭示了知识话语的冲突机制，因而可视为思想考古学的两个来源。他们的研究存在几个共同的前提性观点：非连续性历史观、非中心化的主体观、实践性的知识观、不确定性的语言观和微观性的权力观。这些前提性观点使思想考古学成为当代学者分析与解读社会现象的一种重要的方法论。

在我国近年来的教育研究中，关于教育公平或教学公平的研究比较多，而很少有人深入地去研究课程公平的问题，这应当是一个缺憾...

    从哲学上去探讨生活，很难用语言去捕捉一个清晰化、本质化的内涵。无论是从生物实体的角度还是社会实体去看待人的生活，它大致有两种来源：一种是经验，另一种是超验。

提要：复杂性思维作为近20年以来兴起的研究自然现象与人文社会现象的一种新的方法论，已被不同学科的理论研究者所广泛重视。它具有自组织性、自我调整性、非线性、不可还原性等特征。用复杂性思维去审视我国当代主流教学论，不难发现其中许多理论命题的困境。教学论复杂的学科特点，内在地要求用复杂...