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戴国斌博士
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    少儿挥汗如雨于竞技场,获得江苏省少年拳术冠军等成绩。
    青年志于学,在完成大专、本科函授后,来上海先后在华东师大、上海体院攻读体育人文社会学和民族传统体育学的硕士和博士学位,完成华东师大教科院教育学博士后流动站的研究工作。
    现着迷文化,致力武术的文化研究。“嘤其鸣矣,求其友声”,愿与同道共赴武术文化之旅。
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·国斌兄读书甚多,敬佩!...
·东,所言极是。我国传统文化除了“仰观...
·从您这篇《武术的仿生性生产》我看到这...
·会有机会的。春节愉快!...
·谢谢和平兄,自华师大后门一别已有多时...
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向后看的三境界 2012-5-18 8:54:10

    曾任中国社会科学院文学研究院所所长,1989年出国后任多所大学客座教授的刘再复先生,以《第二人生的心灵走向——关于人生“反向努力”的思考》(《读书》2012年第2期,第11-16页)新作,将自己的人生分为向前走的第一人生和向后看的第二人生,并从老子“反者,道之动”出发,指出了在向前看获取功名、权力、财富之后向后看的难处,分析了其认知和...

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知识分子的独立 2012-5-17 8:31:38

    北京大学哲学系何怀宏教授在《知识分子,以独立为第一义》(《读书》2012年第5期,第3-10页)之作中,根据职业和精神标准,从底线而非目标,将知识分子尤其是中国知识分子的身份界定为“独立”,不仅从独立的客观环境论证了中国知识分子不同于西方的特性,而且也从新中国以来独立于权力、金钱、大众的历程分析了知识分子的中间阶层特征。全文既呼应班达、萨义德等西方知识分子观,又关乎中国当下现实需要,而成为本期开篇之作。
    读来感觉不过瘾的是,本文对西方的关注甚于中国知识分子千百年实践的梳理——中国知识分子在独立于权力的大隐、不为半斗米折腰的自甘清贫、不与下里巴人同流的阳春白雪自诩中,他们为了心中的理想付出了多少非常代价、忍受了多少非常折磨、留下来多少动人故事?这些已成历史尘埃的东西,既是当下知识分子需要继承的精神血脉,也是社会主义精神文明建设的精神宝库。 

...
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何以关注希腊神话——读张治《民国时期古希腊神话的汉译》有感 2012-4-26 16:07:37

    在读《读书》2012年第3期(21-30页)并与研究生交流后,今有闲整理备用

   

    在张治关于民国古希腊神话翻译的历史梳理中,心生“他们为何翻译神话”之问,现根据张治材料整理如下。
    希腊神话,在“一九〇七年商...

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多栖的弄潮儿——读吴富林《金融家与时代》有感 2012-4-26 16:04:32

    在读《读书》2012年第3期(12-20页)并与研究生交流后,今有闲整理备用。

    上世纪三十年代后,中国金融家以其“经历丰富,学贯中西,‘虚’的‘实’的都来得”(17页)而成为时代的弄潮儿,在为商的同时也为官为学, 而处于“多栖”状态(16页)。
    在所处时代中他们从最初的观望、试探,到后来的靠拢、合流、相互利用,再到后来的周旋“(16页),不仅借政治发展各自事业,相继进入民国政府担任要职(16页),而且将信誉和尊严作为生命,“联络中行南方股东,团结中外银行同业,利用南北政治矛盾,巧借租界势力相助,力抗北京政府和总行成命,冒着杀身之祸,上演了一场惊心动魄、席卷南方诸省的‘金融保卫战’。”(20页)

...
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满汉全席的微观权力 2012-4-25 8:55:22

   

    近日阅读了赵旭东在《民俗研究》2011年第1期刊发的《权力精英结构的饮食表达——基于清代“满汉全席”发明的微观政治学分析》一文,有感整理如下。

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太极拳锻炼空间的口述史研究 2012-1-7 14:41:41

(该文与硕士研究生联合刊发《上海体育学院学报》2011年第5期,64-67,76)

太极拳锻炼空间的口述史研究
晁改英,戴国斌


摘  要:以空间之视角,运用口述史方法,深入太极拳锻炼的“田野”获取太极拳练习者的鲜活资料,结合文献资料,分析太极拳空间的形成、太极拳空间的运作以及太极拳空间的特征。
关键词:太极拳锻炼空间;武术空间;健康空间;消磨时间的空间;

    在福柯看来,20世纪预示着空间时代的到来。[1]自上世纪70、80年代以来,“空间”的研究波及哲学、社会学、人类学、地理学、心理学等学科,并作为当代人文社会学的热点话题,成为人们分析社会现象背后的权力作用与制度力量的新概念。[2]在人文...

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本性、美景、阶梯——观《公司的力量》有感 2011-10-5 19:21:54

    
    昨晚偶观中央电视台2009年启动摄制的十集大型电视纪录片《公司的力量》(1),浮想联翩,整理观感如下。

    作为人类之成就的公司,不仅是国家的硬实力而与政治关联(有政治经济学、经济政治学,成为显学,作为政绩观察点),而且是软实力而深入到我们的生活之中(影响我们的生活方式与质量,指导我们对人生的经营、对单位的行政管理)。
    其创造力有三:
    一是将任何东西都改造成商品进行买卖(从物体、资源到精神、知识、信誉与信仰,从有形到无形……无一不可在公司手中翻转出一沓沓钞票);
    二是创造出新的买卖方式(不仅利用知识武器、媒体平台创造需要,指导消费,引导需求,而且利用全球化进程,将地球人作为自己的消费者,开辟出全球市场);...

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“坐下来看”——另一种旅游方式 2011-9-15 23:57:55

   

    9月7日-14日,因去加拿大与卡尔加里洪门签订“中国武术文化推广基地”协议,顺带观光了当地风光。其间,同行的阿丁挂着单反到处走动忙着拍摄电脑上的桌面,我忙着为其选择视角,三人行的团长一句“不要跑来跑去,坐下来看看风景”,令我深思许久(“为什么要坐下看?如何坐下来看?坐下看能看到什么新的景观?”“旅游的方式有哪些?是走马观花还是驻足观赏?是用相机拍还是用心灵去体验?”)。
    “坐下来看”的旅游方式提醒我们,旅游是身心的新体验,需要张开口鼻深吸该地气息之新鲜,需要敞开心扉感受当地风光之美丽,而非将风景“永驻镜头”(若然,尽可到网络下载现成的作品,而无身置现场的必要;如此这般,也非人的旅游而是相机的旅游)。
    “坐下来看”的旅游方式告知我们,在每次之旅中我们还需实现一个身份的转变:由“流动的过客”向“静止的当地人”的身份转变。之所以要完成这样的身份转变那是...

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不同历史时期武术影视明星发展特征研究——以李小龙、成龙、李连杰为例 2011-7-26 20:37:33

   本文为国家社会科学基金项目(07BTY030)结项成果的部分内容,获上海市重点学科(S30803)资助,刊登于《北京体育大学学报》2011年第6期。

摘    要:中国武打片生产,在李小龙武打片取得国际影响后,成龙和李连杰将中国武打片推向了世界。其中,李小龙以“真实的打”塑造了“功夫武侠”形象,随后成龙以“喜剧的打”塑造了“平民武侠”、李连杰以“审美的打”所塑“文化武侠”,相继走出了李小龙阴影,生产了中国武打片武侠形象的新天地。
关键词:武打片;功夫武侠;平民武侠;文化武侠
   

    中国武打片的武侠生产经历了“侠义主题的...

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《武术:身体的文化》专著出版记 2011-7-1 20:48:05



    2010年2月,向人民体育出版社递交《图书选题论证测算表》;随后经过一年邮件往来的校对,于2011年3月7日完成二校,6月23日收到样书。这样,初成于2005年的博士论文,在随后课题研究的深化中、于出版前一次又一次的校对后终于将37.8万字的专著捧在了手中(转载《后记》如下),敬献已在天堂的父亲。

    本书在博士论文基础上,于主持上海市哲学社会科学规划课题(2008年结题)、上海市教委重点项目(2009年结题)等课题研究中修订而成。在陆陆续续的整理中,我不断重温读博期间那段刻骨铭心的时光。
    记得在博士第一学期以研究计划求教南京大学周宪教授时,周教授“你选择了一个难题,因为体育学科尚未形成自己的文化研究范式;你的研究有无发表的阵地”等提醒至...

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